KEADILAN Bangkit: Memugar Reformasi, Membina Madani

Oleh: Khairul Anuar Abdul Manap

ULASAN: Kongres Nasional KEADILAN 2026 kali ini bertema “Memugar Reformasi, Membina MADANI”, mengajak kita melihat kembali sebuah perjalanan yang bukan sahaja panjang dari segi politik, tetapi juga besar maknanya kepada perubahan masyarakat Malaysia.

Lebih dua dekad telah berlalu sejak Reformasi menjadi sebahagian daripada bahasa perubahan negara. Dalam tempoh itu, masyarakat turut berubah. Cara rakyat mendapatkan maklumat berubah. Cara generasi muda memahami politik berubah. Harapan terhadap kepemimpinan dan institusi juga semakin tinggi.

Perubahan ini mengajar kita sesuatu. Satu gagasan tidak cukup hanya mempunyai sejarah. Ia perlu terus mempunyai makna kepada manusia yang hidup pada zamannya. Sebab itu semangat Reformasi perlu terus dibugar.

Memugar bukan bererti melupakan perjalanan lalu. Sebaliknya, kita kembali kepada akar untuk memahami mengapa perjalanan itu dimulakan, kemudian membawa nilai tersebut untuk menjawab persoalan hari ini.

Tiga gerak perjuangan

Dalam kerangka ini, perjalanan kepemimpinan Datuk Seri Anwar Ibrahim, Perdana Menteri Malaysia dan Presiden KEADILAN, dapat direnungkan melalui tiga gerak yang saling berkait iaitu mengakar, merakyat dan merimbun.

Mengakar ialah tentang nilai. Perjalanan Anwar Ibrahim merentasi gerakan mahasiswa, masyarakat, politik, Parlimen dan akhirnya pentadbiran negara. Setiap ruang mempunyai tuntutan yang berbeza. Dalam perjalanan yang panjang itu, persoalan tentang keadilan, maruah manusia, ilmu dan kemanusiaan menjadi antara perkara yang penting untuk terus direnungkan dalam kepemimpinan.

Dalam tradisi Islam, kuasa ialah amanah. Amanah pula menuntut ‘adl, yakni keadilan. Semakin besar amanah, semakin penting akar nilai menjadi pegangan. Akar yang baik menghidupkan pohon. Pohon yang hidup pula perlu dekat dengan tanah tempat ia tumbuh.

Di situlah makna merakyat. Merakyat bukan sekadar hadir di tengah masyarakat. Merakyat ialah kesediaan memahami kehidupan manusia sebagaimana mereka mengalaminya.

Ada keluarga yang sedang mengurus kos kehidupan. Ada anak muda yang mencari pekerjaan sambil memikirkan masa depan. Ada wanita yang terus menyumbang dan memimpin. Ada pekerja yang mahu kehidupan bermaruah. Ada kanak kanak yang memerlukan ruang selamat untuk membesar. Ada warga emas yang mahu terus dihormati.

Mereka mungkin melihat negara daripada pengalaman yang berbeza. Kadangkala angka menunjukkan keadaan semakin baik, tetapi sebuah keluarga masih merasakan kehidupannya sukar. Kedua dua kenyataan itu boleh hadir pada masa yang sama. Memahami masyarakat memerlukan lebih daripada angka.

Banyak mendengar rakyat jelata

Kita perlu mendengar. Dalam semangat syura, mendengar bukan sekadar memberikan ruang untuk orang bercakap. Ia ialah kesediaan mempertimbangkan pengalaman yang mungkin berbeza daripada pengalaman kita sendiri. Ihsan pula mengingatkan bahawa di sebalik setiap dasar, angka dan keputusan, ada manusia yang menjalani kesannya.

Pada titik ini, adab al ikhtilaf menjadi semakin penting. Perbezaan pandangan ialah sebahagian daripada kehidupan masyarakat. Adab al ikhtilaf mengajar kita bahawa berbeza tidak semestinya bermusuhan. Kita boleh tegas pada prinsip tanpa merendahkan orang lain. Kita boleh tidak bersetuju tanpa memutuskan hubungan. Kita juga boleh mengkritik dengan niat memperbaiki, sambil tetap menjaga maruah manusia dan ruang kebersamaan.

Kadangkala orang bertanya kerana masih peduli. Kadangkala orang mengkritik kerana masih berharap. Dalam masyarakat yang rencam, hikmah bukan terletak pada usaha menjadikan semua orang berfikir dengan cara yang sama. Hikmah terletak pada kemampuan mengurus perbezaan dengan adab, mendengar dengan sabar dan mencari titik yang membolehkan kita terus bergerak bersama.

Adab al ikhtilaf juga penting dalam hubungan antara rakyat, kepemimpinan dan institusi. Rakyat perlu mempunyai ruang untuk menyatakan pandangan. Kepemimpinan pula memerlukan ruang untuk membuat pertimbangan berdasarkan amanah yang dipikul. Antara kedua duanya perlu ada kepercayaan bahawa perbezaan pandangan tidak menjadikan seseorang kurang cinta kepada negara atau kurang peduli terhadap kebaikan bersama.

Daripada mengakar dan merakyat, sampailah kita kepada merimbun. Pohon yang merimbun tidak memilih siapa yang boleh berteduh di bawahnya. Di situlah gambaran sederhana tentang kepemimpinan yang diharapkan membawa manfaat.

Malaysia MADANI janji bawa perubahan

Jika Reformasi membuka ruang perubahan, Malaysia MADANI membawa tanggungjawab untuk memastikan perubahan itu menghasilkan maslahah, yakni kebaikan yang dapat dirasakan bersama. Manfaat itu tidak seharusnya terbatas kepada mereka yang berada dekat dengan pusat kuasa, berkongsi pandangan yang sama atau mempunyai suara yang lebih kuat. Teduhnya perlu sampai sejauh mungkin kepada masyarakat.

Kepercayaan pula tidak boleh diminta. Kepercayaan tumbuh melalui pengalaman. Masyarakat membina keyakinan apabila ada hubungan antara apa yang digagaskan, apa yang dilaksanakan dan apa yang mereka rasakan dalam kehidupan sehari hari.

Namun, membina negara bukan kerja kepemimpinan dan institusi semata mata. Masyarakat juga mempunyai peranan. Dalam semangat ta‘awun, kita saling membantu dalam perkara yang membawa kebaikan. Kepemimpinan memberikan arah. Institusi melaksanakan amanah. Masyarakat memberikan pengalaman, pandangan dan tenaga. Keluarga, komuniti dan masyarakat sivil pula membantu memastikan kehidupan bersama terus mempunyai daya tahan.

Kita saling memerlukan. Kesalingan ini penting dalam sebuah negara yang masyarakatnya pelbagai. Kita tidak perlu menjadi sama untuk hidup bersama. Adab al ikhtilaf membantu kita memelihara perbezaan tanpa menjadikannya perpecahan, manakala ta‘awun mengajak kita terus bekerjasama pada perkara yang membawa kebaikan.

Reformasi sendiri telah merentasi beberapa generasi. Ada generasi yang membuka jalan. Ada yang mempertahankannya ketika perjalanan menjadi sukar. Ada yang membesar bersamanya. Kini hadir generasi yang mengenali Reformasi daripada dunia yang sangat berbeza.

Maka, satu pertanyaan wajar kita titipkan kepada perjalanan seterusnya. Apakah makna Reformasi kepada seorang anak muda Malaysia pada tahun 2026?

Jawapannya tidak semestinya sama dengan jawapan generasi sebelumnya. Setiap generasi perlu menemukan bahasanya sendiri untuk memahami keadilan, amanah dan kemanusiaan. Yang penting ialah nilai yang menghubungkan perjalanan antara generasi tidak terputus.

Di sinilah mengakar, merakyat dan merimbun bertemu. Mengakar supaya perjalanan tidak kehilangan nilai. Merakyat supaya kepemimpinan tidak kehilangan manusia. Merimbun supaya manfaat tidak berhenti pada kita.

Urus perbezaan dengan hikmah

Maka tema “Memugar Reformasi, Membina MADANI” boleh kita baca melampaui sebuah kongres. Ia mengingatkan bahawa sejarah perlu dihormati, tetapi masa depan tetap perlu dibina. Kepemimpinan memerlukan amanah dan amanah memerlukan kesalingan.

Rakyat perlu mempunyai ruang bersuara dan kita juga perlu belajar mendengar. Adab al ikhtilaf pula mengingatkan bahawa perbezaan perlu diurus dengan hikmah agar ia memperkayakan kehidupan bersama dan bukan memecahkan kita.

Malaysia tidak dibina oleh seorang manusia sahaja. Tidak juga oleh sebuah institusi atau satu generasi sahaja. Ia dibina daripada pertemuan banyak pengalaman, pengorbanan dan harapan.

Dengan amanah kita mengakar. Dengan ihsan kita merakyat. Dengan adab al ikhtilaf kita mengurus perbezaan. Dengan ta‘awun kita membina. Dengan maslahah, mudah mudahan manfaatnya terus merimbun.

Reformasi yang dibugar bukan sekadar menghidupkan kembali semangat yang lalu. Ia memberikan kehidupan kepada harapan yang akan datang. MADANI yang kita bina akhirnya bukan milik seseorang. Ia amanah kita sepunya.